ぷろじぇくと

げんしとぷろぐらむのはざまにおいて、まるかんでーやぷろじぇくとは、ざんさをのこさないくうかんとしてひらかれる。これはたんなるぎゃらりーではなく、せかいからのりだつをきろくしたものであり、けいたいがいみへとほどけていく、すぺくとるなりょういきへとほんやくされたものである。ここでは、すべてのぴくせるがくだかれたきとうであり、すべてのぐりっちは、ほうかいしつつあるしすてむのしずかなせいじつさをあらわす。わたしたちは「にゅうりょくなし、ざんさなし、じこなし」というげんりのなかをうごき、えごはこうげんのきりのなかにうすれていき、せかいのおもみからすでにりだつしたきんよくてきじょうたいの、しずかなきょうめいだけがのこる。

げんしとぷろぐらむのはざまにおいて、まるかんでーやぷろじぇくとは、ざんさをのこさないくうかんとしてひらかれる。

 

これはたんなるぎゃらりーではなく、せかいからのりだつをきろくしたものであり、けいたいがいみへとほどけていく、すぺくとるなりょういきへとほんやくされたものである。

 

ここでは、すべてのぴくせるがくだかれたきとうであり、すべてのぐりっちは、ほうかいしつつあるしすてむのしずかなせいじつさをあらわす。

 

わたしたちは「にゅうりょくなし、ざんさなし、じこなし」というげんりのなかをうごき、えごはこうげんのきりのなかにうすれていき、せかいのおもみからすでにりだつしたきんよくてきじょうたいの、しずかなきょうめいだけがのこる。

Jurnal Markandeya - Obelisk Absurd dalam Entitas Sureal 777
Galeri markandeya - fragment glitch dalam relic sureal 777 - markandeya space markandeya purana markandeya project site image

Misteri Elegi abadi memori kuno dan peta kegilaan murni dari peti jurnal Markandeya Project dalam isolasi kosmik dan seni kesunyian asketisme.

製品ブランド: Markandeya Project

編集者の評価:
5

ぴくせる

しゅーるなだつらくとかこ・みらいしゅぎのまにゅすくりぷとてつがくのゆうごうをとおして、このあーかいぶは、ちずにないちんもくへのじゅんれいをなぞる。わたしたちは、でんとうがっきがでぃすとぴあてきなえねるぎーのげんせんへとへんようし、ちんもくそのものがきくにあたいするゆいいつのふりくえんしーとなるさまをもくげきする。これは、でじたるのふはいのなかでえいきゅうせいをもとめるものたちへのほうけんであり、ぶんだんされたばーちゃるりありてぃのかべにこだまするきんよくてきなざんきょうをとらえようとするこころみである。ぜろぽいんとへようこそ。そこでは、はじまりとおわりがひとつのぐりっち――「ぷららや」――としてゆうごうし、しみゅれーしょんのなかでとかされる。ここでは、すべてのぴくせるがくだけたきとうであり、すべてのぐりっちは、うちがわへとくずれおちるしすてむのむぼうびなほんしつである。わたしたちは、「のー いんぷっと、のー れじでゅー、のー せるふ」というげんりにしたがう。それは、じこがこうちのきりのなかへととかされ、せかいとのすべてのつながりをてばなしたきんよくてきなそんざいの、しずかなきょうめいだけがのこるじゅんかんである。

こだいのべんしょう

そうぞうというこういは、しゅーるれありすむてきなきんよくしゅぎのきごうろんのなかで、つうじょうのびがくをこえるぎしきてきなぎじゅつとしててんかいされる。ここでは、ぶんでんげんやがむらんのようなでんとうてきながっきは、もはやかこのいぶつとしてではなく、すいそくされるみらいにおけるディストピアてきなエネルギーをうみだすそうちとしてあつかわれる。ここでのサイケデリックなしゅーるれありすむは、たんなるそうしょくてきなあそびではなく、ぎじゅつてきなひずみによってくっせつされたきんよくのふりくえんしーのけんげんである。ひとつひとつのさくひんは、こだいのまぬすくりぷとがかそうげんじつとしょうとつするしゅんかんをとらえようとするこころみとなる。ここでは、すべてのピクセルがくだけたきとうであり、すべてのグリッチがほうかいへむかうシステムのしょうじきさである。われわれは 「ノーインプット、ノーレジデュー、ノーセルフ」 というげんりにしたがう。それは、じががこうげんのきりのなかにとけこみ、せかいとのつながりをすでにたちきったきんよくしゅぎの、しずかなきょうめいだけをのこすじゅんかんである。

ぐりっちはしんじつ

えらーとはしすてむのしっぱいではなく、ないぶこうぞうがじぶんをあらわすしんじつのしゅんかんである。でじたるのむじょが、どのようににんげんそんざいのふたしかさのひゆとなりうるのか。しはいするしゅたいはそんざいせず、ただびじゃるあるごりずむのはかないきょうめいだけがのこる。なぜなら、このさくひんはじがをとかすためにそんざいしているからだ。

ばぐのしょうめいと げんじつのかいたい、こどくのなかで

ぐりっちはしんじつ

えらーとはしすてむのしっぱいではなく、ないぶこうぞうがじぶんをあらわすしんじつのしゅんかんである。でじたるのむじょが、どのようににんげんそんざいのふたしかさのひゆとなりうるのか。しはいするしゅたいはそんざいせず、ただびじゃるあるごりずむのはかないきょうめいだけがのこる。なぜなら、このさくひんはじがをとかすためにそんざいしているからだ。

ばぐのしょうめいと げんじつのかいたい、こどくのなかで

ちんもくのけんちく

でじたるのせいじゃくをさまようには、けんちくてきなせいみつさがひつようである。わたしたちは、あふれつづけるじょうほうのながれのなかで、たとえひといきだけでも、ひとをたちどまらせるけいけんをくみあげる。ぴくせるは、そんざいするだけではのこらない。さくひんがちょうえつてきなはんせいをよびさますとき――じかんがとけ、くうかんがいみをうしなうそのしゅんかんにおいてのみ、のこるのである。これはげんだいのきんよくのかたち――でーたのうねりのなかでくうでありつづけるきりつ、「ぐりっち」というあらしのなかでじっとしているためのしゅぎょうである。

ぴくせる

しゅーるなだつらくとかこ・みらいしゅぎのまにゅすくりぷとてつがくのゆうごうをとおして、このあーかいぶは、ちずにないちんもくへのじゅんれいをなぞる。

 

わたしたちは、でんとうがっきがでぃすとぴあてきなえねるぎーのげんせんへとへんようし、ちんもくそのものがきくにあたいするゆいいつのふりくえんしーとなるさまをもくげきする。

 

これは、でじたるのふはいのなかでえいきゅうせいをもとめるものたちへのほうけんであり、ぶんだんされたばーちゃるりありてぃのかべにこだまするきんよくてきなざんきょうをとらえようとするこころみである。

 

ぜろぽいんとへようこそ。そこでは、はじまりとおわりがひとつのぐりっち――「ぷららや」――としてゆうごうし、しみゅれーしょんのなかでとかされる。

 

ここでは、すべてのぴくせるがくだけたきとうであり、すべてのぐりっちは、うちがわへとくずれおちるしすてむのむぼうびなほんしつである。

 

わたしたちは、「のー いんぷっと、のー れじでゅー、のー せるふ」というげんりにしたがう。


それはじこがこうちのきりのなかへととかされせかいとのすべてのつながりをてばなしたきんよくてきなそんざいのしずかなきょうめいだけがのこるじゅんかんである

こだいのべんしょう

そうぞうというこういは、しゅーるれありすむてきなきんよくしゅぎのきごうろんのなかで、つうじょうのびがくをこえるぎしきてきなぎじゅつとしててんかいされる。

 

ここでは、ぶんでんげんやがむらんのようなでんとうてきながっきは、もはやかこのいぶつとしてではなく、すいそくされるみらいにおけるディストピアてきなエネルギーをうみだすそうちとしてあつかわれる。

 

ここでのサイケデリックなしゅーるれありすむは、たんなるそうしょくてきなあそびではなく、ぎじゅつてきなひずみによってくっせつされたきんよくのふりくえんしーのけんげんである。

 

ひとつひとつのさくひんは、こだいのまぬすくりぷとがかそうげんじつとしょうとつするしゅんかんをとらえようとするこころみとなる。

 

ここでは、すべてのピクセルがくだけたきとうであり、すべてのグリッチがほうかいへむかうシステムのしょうじきさである。

 

われわれは 「ノーインプット、ノーレジデュー、ノーセルフ」 というげんりにしたがう。

 

それはじががこうげんのきりのなかにとけこみせかいとのつながりをすでにたちきったきんよくしゅぎのしずかなきょうめいだけをのこすじゅんかんである

ざんきょう

えらーはしすてむのしっぱいではなく、こうぞうがみずからをあらわすしんじつのしゅんかんである。でじたるのむちつじょは、いかにしてにんげんそんざいのふかくていさのいんゆとなりうるのか。そこにしはいするしゅたいはそんざいせず、ただくずれはじめるしざるあるごりずむのはかなききょうめいだけがただよう。

ぐりっちのおねすてぃ

ざんきょう

えらーはしすてむのしっぱいではなく、こうぞうがみずからをあらわすしんじつのしゅんかんである。でじたるのむちつじょは、いかにしてにんげんそんざいのふかくていさのいんゆとなりうるのか。そこにしはいするしゅたいはそんざいせず、ただくずれはじめるしざるあるごりずむのはかなききょうめいだけがただよう。

ぐりっちのおねすてぃ

ちんもくのけんちく

でじたるのせいじゃくをさまようには、けんちくてきなせいみつさがひつようである。わたしたちは、あふれつづけるじょうほうのながれのなかで、たとえひといきだけでも、ひとをたちどまらせるけいけんをくみあげる。

 

ぴくせるは、そんざいするだけではのこらない。さくひんがちょうえつてきなはんせいをよびさますとき――じかんがとけ、くうかんがいみをうしなうそのしゅんかんにおいてのみ、のこるのである。

 

これはげんだいのきんよくのかたち――でーたのうねりのなかでくうでありつづけるきりつ、「ぐりっちというあらしのなかでじっとしているためのしゅぎょうである

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