Markandeya Project
このけんきゅうにもとづくぶんかてきないとなみは、なんようのてきすとでんとうにねざした、きんよくしゅぎ、だいちにねざしたせいしんせい、そしてじきゅうじそくのじっせんをたんきゅうするものです。
このぷろじぇくとは、まるかんでやのまぬすくりぷとにいんすぴれーしょんをえています——それは、じゃわとばりのこうちこすもろじーや、はやいきのとちかいたくのものがたりにかんれんする、せいしんてき・のうこうてきなてきすとです。のすたるじあのいぶつとしてあつかうのではなく、このふれーむわーくは、それをいきているがいねんてきしすてむとしてとらえます——きりつ、せいげん、えころじー、そしてないめんのしゅうようについてのかんがえかたとして。
このイニシアティブは、びじゅつ、おんがく、そしてうごくえいぞうをとおしてひらかれていく。これらのかたちは、たんなるそうしょくてきなひょうげんとしてではなく、じっせんのためのけんきゅうしつとしてあつかわれる。ちゅうしんにあるのは、さいげんではなく、さいかいしゃくである。パフォーマンスではなく、プロセスである。
そのちゅうしんにあるのは、たんじゅんでありながらせつじつなといである :
こだいのじきゅうじそくときんよくのげんそくは、かじょうとスペクタクルにみちたげんだいぶんかに、いかにしてささやきかけるのか ?
これはてんじぶつとしてのいさんではない
いさんとは、いきたじっせんである
かけらとめいそう
しじまというぎじゅつ: そうおんにみちたなかで、せいじゃくはもっともせいかくに、もっともしんじつのきょうめいをかんちするためのききとなる。
りょくきんのぶっしつせい: いろはたんなるがんりょうではなく、しゅうはである。みどりはいまへといたるしずかななりゆきであり、きんいろはつづいていくおだやかないきである。ふたつはひとつのスペクトルとなり、わたしたちのたんきゅうをみちびく。
せかいのほころびがてんきてんとなる: ふきょうわをみとめることは、かいふくへむかうさいしょのうごきである。みだれにみえるものは、かいろのしっぱいではなく、あらたなきづきがかたちをとりはじめるきょうかいである。
でじたるきんよく: しかくのかじょうをおさえ、たいりょうしょうひからいっぽひいたせいぎょ。ひらかれたままつづき、しずかにかくしんてきでありつづけるげいじゅつのいしをまもるために。
これらのはへんをとおして、わたしたちはでんとうのふちをなぞりながら、よりちょうわのとれたみらいをさぐりつづける。
あぷろーち
- てきすとけんきゅう
- いりくみあうがくもん
- ざいりょうじっけん
- せいたいしきいしき
うごかされている
Markandeya Project
このけんきゅうにもとづくぶんかてきないとなみは、なんようのてきすとでんとうにねざした、きんよくしゅぎ、だいちにねざしたせいしんせい、そしてじきゅうじそくのじっせんをたんきゅうするものです。
このぷろじぇくとは、まるかんでやのまぬすくりぷとにいんすぴれーしょんをえています——それは、じゃわとばりのこうちこすもろじーや、はやいきのとちかいたくのものがたりにかんれんする、せいしんてき·のうこうてきなてきすとです。のすたるじあのいぶつとしてあつかうのではなく、このふれーむわーくは、それをいきているがいねんてきしすてむとしてとらえます——きりつ、せいげん、えころじー、そしてないめんのしゅうようについてのかんがえかたとして。
このイニシアティブは、びじゅつ、おんがく、そしてうごくえいぞうをとおしてひらかれていく。これらのかたちは、たんなるそうしょくてきなひょうげんとしてではなく、じっせんのためのけんきゅうしつとしてあつかわれる。ちゅうしんにあるのは、さいげんではなく、さいかいしゃくである。パフォーマンスではなく、プロセスである。
そのちゅうしんにあるのは、たんじゅんでありながらせつじつなといである :
こだいのじきゅうじそくときんよくのげんそくは、かじょうとスペクタクルにみちたげんだいぶんかに、いかにしてささやきかけるのか ?
このばしょでうみだされるさくひんは、ぶっしつへのいしき、しぜんへのかんじゅせい、そしてでんとうとじっけんをまたぐきょうどうてきなかかわりをたいせつにしています。ぶんしょうのきおくをげんだいのげいじゅつげんごへとうごうすることで、このぷろじぇくとは、ほうようせいとちょうわ、そしてじぞくかのうせいをそなえたぶんかてきはってんのかたちにきよすることをめざしています。
まるかんでやぷろじぇくとは、きおくのあーかいぶとげんだいてきげいじゅつのじっけんのあいだに、そっとたたずんでいる。
これはてんじぶつとしてのいさんではない
いさんとは、いきたじっせんである
ひかりにみちたはんいときょうゆうされたきおくをとおして、このとりくみはたんにかこをきろくするだけではなく、しずかなかんしょうのためのくうかんをひらきます。
デジタルのざつおんがひびくなかで、それはそれぞれのまなざしに、しぜんのひびきをあらためてききとり、れきしのきれつをなぞり、きんだいてきなやぼうのまぼろしによっていちどたちきられたないてきちょうわをふたたびみいだすことをさそいます。
ひかりとせいじゃくのひとつひとつのうちに、せいみつさがしずかにかたりだされる。まるかんでやぷろじぇくとは、たんなるびてきないとなみではなく、じょうほうじだいのざわめきにたいするむごんのていこうである。
わたしたちは、ないてきじりつとは、げんそへとかえりつくことによってのみ、とりもどされるとしんじている――つち、おと、そしてきんだいせいのかげにうもれたきおくへと。
このぷろじぇくとは、せいとぞくのはざまをたんきゅうする。はかないしょもつと、やすまることのないぎじゅつのかそくがであうりょういきである。
「せかいのバグ」をしゅっぱつてんとして、かんきゃくにただみるだけでなく、きくことをうながす――たいしゅうのスペクタクルのざわめきにかきけされがちな、びみょうなしんどうに。
ここでは、ちんもくはひとつのことばとなり、そしてきんよくは、いきのびるためのもっともふるいぎじゅつとしていきつづける。
しずけさのなかでうまれゆく 2026
かけらとめいそう
そのながれのなかで、まるかんでやぷろじぇくとは、げんだいのざつおんのなかにちりばめられ、みすごされてきたかけらをあつめる。といのひとつひとつは、ひととだいちのあいだにひそむしずかなひびをつなぎなおそうとするこころみとなる。このりねんは、ひとつのしそうのせいざとしてけっしょうされる:
- しじまというぎじゅつ: そうおんにみちたなかで、せいじゃくはもっともせいかくに、もっともしんじつのきょうめいをかんちするためのききとなる。
- りょくきんのぶっしつせい: いろはたんなるがんりょうではなく、しゅうはである。みどりはいまへといたるしずかななりゆきであり、きんいろはつづいていくおだやかないきである。ふたつはひとつのスペクトルとなり、わたしたちのたんきゅうをみちびく。
- せかいのほころびがてんきてんとなる: ふきょうわをみとめることは、かいふくへむかうさいしょのうごきである。みだれにみえるものは、かいろのしっぱいではなく、あらたなきづきがかたちをとりはじめるきょうかいである。
- でじたるきんよく: しかくのかじょうをおさえ、たいりょうしょうひからいっぽひいたせいぎょ。ひらかれたままつづき、しずかにかくしんてきでありつづけるげいじゅつのいしをまもるために。
これらのはへんをとおして、わたしたちはでんとうのふちをなぞりながら、よりちょうわのとれたみらいをさぐりつづける。
あぷろーち
- てきすとけんきゅう
- いりくみあうがくもん
- ざいりょうじっけん
- せいたいしきいしき
うごかされている